Az gelişmiş bir ülkede yaşam | Haber sitesi PolitikYol

Azgelişmiş ülkelerin hükümetleri, devleti alabildiğine yüceltir ve ondan daha büyük bir gücün olamayacağı fikrini empoze eder. Devletle hükümet olarak özdeşleştikleri için, bir anda ülkenin en yüksek ve tek otoritesi haline gelirler. Bir lidere itaat gerekli olduğundan, bu hükümetler başkanlarına tabidir.

Az gelişmiş bir ülkede yaşarken, her an başına beklenmedik bir şey gelebileceğini, nereden vuracağını bilmeden her zaman sıradan bir insanın aleyhine işleyen sistemsizliğe, yolsuzluğa, eşkıyalığa, zimmete para geçirmeye, yolsuzluğa ve kaosa maruz kalacağını yeterince deneyimledi. ama zayıflara karşı acımasız ve bencil, toplumla çevrili, güçlülere boyun eğen.

Her fırsatta bir insanı bekleyen bu kaos içinde, bu kaosu aşmak isteyenler bir topluluk, çete, mafya kurarak örgütlenirler. Her taraftan bu kalabalığa dahil olamayanlar bütün imkanlardan mahrum kalıyor. Burslar, vergi afları, ihaleler, ucuz krediler, arazi, terfiler ve sınıf atlamalar bu kaosa ortak olmak için bir araya gelenleri her zaman cezbeder. Ama dikkate değer bir an var. Bu kuruluşlar arasında dernek nadirdir.

Gelişmiş ülkelerin temelini oluşturan sivil toplum ve sivil toplum kuruluşları, az gelişmiş ülkelerin temel toplumsal yapısını oluşturan kamu dışı kuruluşlardan farklılık göstermektedir. Mesele şu ki, toplumda rasyonel hareket eden insanlar kendi fikirlerinden vazgeçmeden bir baskı grubu oluşturuyorlar. Toplum üyeleri, ortak düşüncelerle geliştirdikleri kişilerarası anlaşmalar ve akılcı çözüm önerileri ile bireyselliklerini kaybetmeden, aksine bireyselliklerini vurgulayarak kendi fikirlerini savunurlar.

Ancak devleti ele geçirerek şiddet, yasama, yürütme ve yargı erklerini tekeline alan az gelişmiş ülke hükümetleri, sivil toplumu ve onun yarattığı toplumları en büyük düşmanları olarak görmektedir. Tipik bir az gelişmiş ülkenin hükümeti, kendisini hızla devletle özdeşleştirmeye çalışır. Bu girişimde kendisine direnecek bürokrasiden, akademiden, medyadan, yargıdan ve sivil toplum kuruluşlarından korktuğu için bürokrasiyi, akademiyi, medyayı, yargıyı, hukuku doldurmayı can görevi biliyor. yanında kadroları olan icra memurları . Bu, sanki atananların seçilmişleri denetlemekten sorumlu olmadığı ve atananları seçilenlerin önünde bir engel olarak temsil ettikleri gibi, seçilenlerle atananlar arasında gerilim yaratır. Seçilmişler genellikle iyi eğitimli olmadığından ve atananlar zorunlu olarak anayasal olarak iyi eğitimli olduklarından, az gelişmiş ülkelerin hükümetleri elitizmi hemen utanç verici bir varoluş biçimi olarak tanımlar. Bu hükümetler hızla elit karşıtı bir duruş benimsiyor ve bunu “sözde demokratikleşme” ile meşrulaştırıyorlar.

Az gelişmiş ülke hükümetleri sivil toplumu kendilerini eleştirebilecek bir otorite olarak algıladıkları için kendilerinden bahsedebilen tüm medyayı susturmak istiyorlar. Bu yüzden sivil toplum kuruluşlarına izin vermiyorlar. Siyasi atamalar yapıyorlar, kendi propagandalarından başka bir şey yapmayan, bütçeleri devlet sayesinde büyük ölçüde kamu bütçesinden oluşan sivil toplum kuruluşları kuruyorlar. O zaman bu “sözde sivil toplum kuruluşlarını” “halkın gerçek temsilcisi” olarak kabul ediyorlar.

Az gelişmiş ülkelerde, tüm sivil toplum başkana bağlıdır.resepsiyon “gerçek insanlar itaat etmeyi bıraktığında “o bir teröristtir, bir haindir, bir bozguncudur.” Sonuç olarak, kamu kuruluşları az gelişmiş ülke hükümetlerinin düşmanıdır. Yalnızca harici ilişkilendirmelere izin verirler.

Az gelişmiş ülkelerin hükümetlerinde vatandaş yoktur. Onunla beraber olanlar da var, ona düşman olanlar da. Koşullar ne olursa olsun (ekonomi, dış ilişkiler, kültür, afetler, adalet siyaseti korkunç, yaklaşımları felaketleri getirse bile, özellikle kendi yarattıkları felaket anlarında), herkesten mutlak birlik ve kendi politikalarına itaat bekliyorlar. İnsanlar. Bütün bu felaketlerin kendilerinin ürünü olduğunu inkar ediyorlar, hepsinin kendilerinden önce yapılanların sonucu olduğunu iddia ediyorlar ve onlara destek vermeyenleri baş belası, terörist, yağmacı ve hain ilan ediyorlar. Sağduyu, bu tür hükümetlerin kaçınması gereken bir uzlaşmadır. Tercih ettikleri tek uzlaşma, liderlerine itaat etmektir. Diğer tüm anlaşmalara kapalıdırlar. Üstelik devletin imkanlarıyla hesaplaşmaya çalışanları da tehdit ederek tehditlerini yerine getiriyorlar.

Bu nedenle, az gelişmiş ülkelerin hükümetleri, devleti alabildiğine yüceltmekte ve ondan daha büyük bir gücün olamayacağı fikrini empoze etmektedir. Devletle hükümet olarak özdeşleştikleri için, bir anda ülkenin en yüksek ve tek otoritesi haline gelirler. Bir lidere itaat gerekli olduğundan, bu hükümetler başkanlarına tabidir. Yani tüm sivil toplum başkana itaat ettiği sürece, “gerçek insanlar” itaat etmeyi bıraktıklarında “terörist, hain, bozguncu” oluyorlar. Sonuç olarak, kamu kuruluşları az gelişmiş ülke hükümetlerinin düşmanıdır. Yalnızca harici ilişkilendirmelere izin verirler.

Cemaat dışı örgütler olan topluluklarda, çetelerde ve mafya örgütlerinde kişilik ortadan kalkar ve kişilik fikri, özerklik ortadan kalkar, yerini inanca ve liderin gücüne boyun eğmeye bırakır. İtaatin irrasyonel bir ilişkisi bağlamında, rasyonalite yerini kör inanca ve karizmatik ama eğitimsiz riskli lider kültlerine boyun eğmeye bırakır.

Dolayısıyla birey olarak kalabilmek, kendi izinin, aklının, duygularının, arzularının, gelecek hayallerinin peşinden gidebilmek ve bireylikten ödün vermeden büyüyebilmek az gelişmiş ülkelerde ender rastlanan bir deneyimdir.

Kişi kendi başının çaresine bakmak için dışarıya dikkat etmeden kendine odaklanamaz. Kendini bilmeye, inşa etmeye ve değiştirmeye fırsat bulamıyor. Hayatta kalabilmek için kendini grubun içine atmalıdır. Bunu yapmamanın cezası, itip kakmak, her türlü hak kaybına uğramak, yükselememek, ekonomik olarak gelişememek, en temel ihtiyaçlarını bile karşılayamamak.

Çeteler ve topluluklar, yalnız kalmakta ısrar eden insanları eziyor. Temel hak ve özgürlüklerini korumak isteyen ve iradesini başkasına teslim etmeye direnen tipik birey, bu çarklar arasında parçalanmış, tüm olasılıklardan dışlanmış, gerçeklerle değil, zalimlerin anlatılarıyla konumlanmıştır. Bu anlatı her zaman hikaye anlatıcılarının yararına ve bireylerin aleyhine çalışır.

Kimsenin içine bakmadığı bir toplumda her şey dışa bakar ama böyle bir toplumda dışarıdan görünen çoğunlukla suç, adaletsizlik, adaletsizlik ve çetelerdir. İnsan kendini içsel değerlere göre değil, bu dışsal gerçeklere göre konumlandırmalıdır.

Böyle bir toplumda insan kendini inşa eden olarak değil, kendini korumak için kendi dışındaki kaosa uyum sağlayan bir varlık olarak konumlandırmalıdır: içi boş insanlardan oluşan bir kaos toplumu.